In che modo il buddismo Zen può aiutare a risolvere qualsiasi problema nella pratica

Il lettore può facilmente trovare informazioni su cosa sia il buddismo Zen e "su cosa mangia con" su Internet, così come in pubblicazioni serie, in particolare, consiglio: D.T. Suzuki, "Le basi del buddismo Zen".

Nello stesso articolo parleremo più dettagliatamente del meccanismo dell'impatto della principale tecnologia del non-pensiero sulla psiche umana.

È sorprendente che gli psicologi prestino così poca attenzione a uno strumento così potente, come il non-pensiero, che è descritto in dettaglio nel Buddhismo Zen. Forse questo è dovuto al fatto che chiunque abbia padroneggiato la tecnica della meditazione può fare a meno di uno psicologo. Gli esperti temono banalmente di perdere il lavoro? Tuttavia, questa risposta è improbabile. Perché per capire la "minaccia", devi prima diventare un buddista ... Di norma, i terapeuti non sono interessati a questo campo. Il massimo che è stato possibile ascoltare (o leggere) è: "Sì, ho sentito che ... No, non lo so ... ".

Due comunità - buddisti e psicologi esistono in parallelo. Alcuni non si sovrappongono ad altri! Queste sono direzioni diverse, la prima è considerata una religione (anche se non è una religione pura nel senso pieno della parola), l'altra è la scienza. I partecipanti del primo non negano il secondo a causa del loro alto sviluppo spirituale. Ma quest'ultimo, a quanto pare, nello studio e nella guarigione dell'anima umana riconosce seriamente solo la loro area.

Tuttavia, non sarebbe vero affermare che non ci sono stati tentativi nella storia di sincronizzare il buddismo e la psicologia Zen. Uno dei più illustri ed eloquenti interpreti dello Zen, Daisetsu Taitaro Suizuki, ha partecipato a conferenze dedicate alla psicologia e alla psicoterapia. Ma, sfortunatamente, la sua profonda comprensione del Buddhismo Zen e il desiderio di apportare benefici pratici nella cura dell'anima umana ai rappresentanti della comunità scientifica non hanno ricevuto ulteriori sviluppi seri.

L'unico giudizio serio di un noto psicoterapeuta scoperto è l'opinione del Buddhismo Zen del Dr. Carl Gustav Jung. Mostrando il profondo rispetto per la secolare religione di intere nazioni e per Daisetsu Taitaro Suzuki personalmente, il medico, tuttavia, non vede l'uso della conoscenza del Buddismo Zen in psicologia. Separa nettamente "cultura occidentale" e "percezione orientale". Considera questo il principale ostacolo sulla strada per unire conoscenze scientifiche e pratiche provenienti da aree così diverse. Tuttavia, il noto psicoterapeuta non nega alcuni dei principi dell'impatto della meditazione sulla psiche umana: "L'inconscio è un insieme di fattori mentali nascosti, e di per sé non è in grado di manifestarsi. Questa è la "Mostra totale" di natura potenziale. Stabilisce una disposizione generale, dalla quale la coscienza di volta in volta disegna frammenti. Se la coscienza, per quanto possibile, viene ripulita da qualsiasi contenuto, entra in uno stato di incoscienza (almeno uno stato di transizione). Questo cambiamento si verifica nello Zen a causa del fatto che l'energia della coscienza non è più diretta al contenuto, ma trasferita al concetto di vuoto o koan; perché quest'ultimo deve essere stabile, anche il flusso delle immagini cessa e l'energia che sostiene la cinetica della coscienza viene rilasciata. Questa energia entra nell'inconscio e aumenta il suo potenziale naturale fino a un certo massimo. Questo aumenta la volontà del contenuto inconscio di irrompere nella coscienza ... "

Cosa ci ha detto il dottore? Se parliamo di problemi profondi che si trovano nell'inconscio, allora la loro soluzione è impossibile senza lo stadio di transizione dell'inconscio al conscio. Di solito un buon psicoterapeuta ci aiuta in questo lavoro. In un lungo lavoro di consulenza, osservando il paziente e formulando le domande "giuste", lo specialista "spinge" il paziente a comprendere i meccanismi che lo causano sofferenza o sentimenti distruttivi.

In tale lavoro, il "successo dell'evento" dipende non solo dalla prontezza del paziente a comprendere se stesso e superare tutti i sentimenti dolorosi. Uno dei ruoli principali appartiene allo specialista con cui lavora il "paziente". In collaborazione, lo psicologo paziente ha oggettivamente diversi problemi oggettivi: in primo luogo, ci sono pochi veri professionisti. Secondo: sono costosi. Terzo: c'è un limitatore naturale delle risorse associato alla mancanza di tempo e non sempre le circostanze convenienti per la consultazione. Così, sulla strada per ottenere la libertà dall'esperienza, lavorare con anche il miglior specialista ha diversi ostacoli insormontabili.

Lo specialista di tutti i giudizi e le ipotesi si basa sulle osservazioni del comportamento esterno. L'assistenza professionale unita alla conoscenza di alto livello può fare miracoli. Ma nessuno, nemmeno lo specialista più sofisticato è in grado di guardare dentro l'eroe! Attraverso questa comprensione, ci avviciniamo alla differenza decisiva tra il buddismo Zen e il lavoro psicoterapeutico. E in esso, credo, si trovano le risorse inesauribili di ogni persona in materia di auto-conoscenza. Chi, a parte l'eroe stesso, può sapere con certezza cosa sta succedendo dentro di sé?

E non ho ancora iniziato a enfatizzare differenze così significative del Buddismo Zen dalle consultazioni psicoterapeutiche come una risorsa infinita del tempo (idealmente secondo il Buddismo Zen, per meditare tutto il tempo, e la meditazione, come già sa il lettore, è la via alla conoscenza di sé), eventi liberi perfetti e mancanza di dipendenza dalla professionalità di uno specialista esterno.

Tuttavia, come comprendiamo, in meditazione non è così semplice. In primo luogo, per ottenere effetti significativi, è necessario meditare a tempo indeterminato. In secondo luogo, imparare a meditare durerà una vita. Cioè, nel lavoro indipendente devi diventare tu stesso uno specialista. Ma come puoi parlare di un "meno" come la necessità di un lavoro indipendente, se qualsiasi interazione con i tuoi sentimenti implica indipendenza? Lo psicoterapeuta nel lavoro personale su se stesso è solo un "conduttore" tra te e i tuoi sentimenti. Il buddismo Zen in questo senso è una guida diretta.

In che modo l'autore ha superato i propri problemi profondi attraverso il buddismo Zen e quali sono stati i risultati? È impossibile dare una risposta in una frase. I processi di consapevolezza di tutti i problemi, il loro passaggio graduale (anche attraverso la meditazione) sono vissuti attraverso l'intera serie di libri "People from the Cabinet" (sette parti nel libro).

Buddhismo Zen - come funziona?

Attiva il pensiero associativo. La definizione di questo termine può essere facilmente trovata su Internet. Nel lavoro pratico, il pensiero associativo può essere definito come "pensare dai sentimenti". L'associazione priva le parole di un significato formale. L'associazione è completamente assente dal pensiero logico. L'associazione è un sentimento.

Perché è importante includere questo tipo di pensiero? È indispensabile nel lavorare con i sentimenti. Con i tuoi sentimenti puoi parlare solo nel linguaggio dei sentimenti.

Dove incontriamo il pensiero associativo nel corso naturale della vita? Certo, in un sogno! E non è sorprendente, come probabilmente ha sentito il lettore, in un sogno il nostro subconscio parla con noi. Comunica con immagini, immagini, associazioni. A proposito, la capacità di comprendere le tue associazioni può essere facilmente applicata nel "risolvere" i sogni.

Ma torniamo all'argomento iniziato. Il nostro compito è cercare di ottenere il massimo dal meccanismo descritto nel buddismo zen. Stiamo parlando dello stato di Non-mente ... (ma allo stesso tempo, ricordiamo che nulla è negato, è nel senso letterale di "chiudere la mente").

Visualizzazioni: 135

Lascia un commento o fai una domanda ad uno specialista

Una grande richiesta a tutti coloro che fanno domande: prima leggi l'intero thread dei commenti, poiché, molto probabilmente, c'erano già domande e risposte corrispondenti da uno specialista sulla tua situazione. Le domande con un numero elevato di errori di ortografia e altri errori, senza spazi, punteggiatura, ecc. Non saranno prese in considerazione! Se vuoi avere una risposta, preoccupati di scrivere correttamente.